Santo Cantelmo

No se si se puede, pero yo lo hago igual, que me perdone el autor y el diario donde se publico esta nota…Pero no puedo callar esto como hacen tantos otros…Ya son demasiados los atropellos para no darlos a publicidad…HASTA CUANDO???

22 febbraio 2010
Distrutte due chiese in India
Cristianofobia
Esce l’inchiesta del laico Guitton sulla persecuzione e la scomparsa di un millenario magma umano

Scontri e violenze sono esplose in India dopo la diffusione di un ritratto blasfemo di Cristo: nel Punjab due chiese protestanti sono state bruciate e completamente rase al suolo. Un testo dell’editrice Skyline Publications, pubblicato su un libro scolastico edito a New Delhi e adottato nelle scuole indiane, riporta il ritratto di Cristo che ha in una mano una sigaretta e nell’altra una bottiglia di birra, qualificandolo come “idolo”. Nel Punjab il ritratto blasfemo e’ stato esposto per le vie della citta’ di Jalandhar. Nella citta’ di Batala alcuni giovani cristiani hanno cercato di rimuovere i manifesti presenti in un mercato di commercianti a prevalenza indu’, ma altri giovani, estremisti indu’ hanno tentato di fermarli. Ne e’ seguita una rissa e la violenza si e’ estesa all’intera citta’: esponenti dei movimenti estremisti come ‘Bajrang Dal” e “Shiv Sena” sono scesi in strada armati e hanno incitato gli animi alla violenza contro i cristiani. Due chiese protestanti (appartenenti alla ‘Chiesa dell’India del Nord’ e all”Esercito di Salvezza’) sono state attaccate, incendiate e rase al suolo.

Ieri artefici del progresso e costruttori di civiltà in tutto il mondo arabo islamico, oggi povere masse scacciate, depredate e decimate. Dei popoli cristiani sopravvivono ormai soltanto sparute minoranze, vestigia delle moltitudini che un tempo popolavano l’oriente e l’islam. Soltanto i cimiteri e le rovine evocano il loro passato. Il libro di René Guitton è soprattutto un generoso omaggio a questi volti pieni di sangue e lacrime, millenario magma umano svanito nel nulla. “Mentre qui si parla, altrove si uccide. I cristiani del Maghreb, dell’Africa subsahariana, del medio e dell’estremo oriente sono perseguitati, muoiono o scompaiono in una lenta emorragia, vittime del crescente anticristianesimo”.

Lo straordinario pamphlet del giornalista francese Guitton, “Cristianofobia”, che in Italia esce per Lindau, in Francia ha avuto il grande merito di porre il tema della nuova persecuzione dei cristiani come “uno dei drammi del XXI secolo”. A Parigi, presso una delle case editrici più in vista, Flammarion, il libro è stato pubblicato col titolo di “Ces chrétiens qu’on assassine”, ovvero “Questi cristiani che vengono uccisi”. Duecento milioni di persone, secondo le stime di International christian concern, una ong americana tra le più impegnate nella difesa della libertà religiosa dei cristiani, perseguitati per la propria fede. Questo pamphlettista laico ha saputo spezzare la cappa di silenzio che regna sull’eccidio dei cristiani. Le Figaro ha definito il suo saggio “un libro che farà storia”.

In Francia René Guitton è una vera e propria autorità in ambito culturale. Per anni è stato corrispondente della televisione France 2 dal Marocco, produttore delegato al Grand Prix Eurovision, direttore generale delle dizioni Hachette e della prestigiosa casa editrice Calmann-Levy. Nel libro si lancia un richiamo alla coscienza ipocrita dell’occidente dei “mai più”: “Il nostro silenzio in proposito ricorda altri silenzi di sinistra memoria, e nel giro di due o tre decenni provocherà forse nuovi imbarazzati appelli al pentimento e dichiarazioni di rimpianto per non aver voluto far affiorare una verità che doveva essere resa nota a tutti”.

Guitton non è tacciabile di clericalismo quando pone il tema rovente del nuovo martirio cristiano. Se la prende infatti tanto con una certa omertà cattolica, che implica “una svalutazione implicita e sistematica del cristianesimo”, quanto con “i nuovi professionisti dell’anticristianesimo, intolleranti e irrispettosi delle credenze di coloro che hanno la sfortuna di non pensarla come loro”. Il libro non infinge sull’islam e già questa è una felice rarità nella saggistica europea.

Da parecchi decenni, e in misura crescente oggi, i cristiani mediorientali sono obbligati al silenzio, vittime di uccisioni e persecuzioni e fughe di massa, è loro impedito di esprimersi e di praticare la propria fede; inoltre, i loro luoghi di culto e i loro cimiteri sono oggetto di profanazioni. Per esempio, un musulmano non può sposare un non musulmano a meno che questi non si converta all’islam; la moglie di musulmano, se resta cristiana, perde ogni diritto all’eredità del marito e la custodia dei figli in caso di separazione o di vedovanza. La vendita di bibbie in lingua araba è proibita. Guitton questa nuova persecuzione la chiama eloquentemente “tragedia non alla moda”, spiega perché “l’occidente non vuole sentir parlare di quei paria, sforzandosi di espiare il proprio passato coloniale”. Soltanto nella settimana di uscita del libro quattro cristiani sono stati assassinati in Iraq. Il libro di Guitton è il luttuoso, disperante tentativo di dare voce ai “dimenticati”. Prima che il medio oriente si svuoti del tutto dei suoi aborigeni in questa guerra combattuta a fari spenti dall’internazionale islamista. Vittime di una persecuzione globale, quotidiana, amorfa. Mostruosa.

© 2009 - FOGLIO QUOTIDIANO

di Giulio Meotti

Tantos como yo…cuantos…cuantas cosas pasaron…no sera este el gran festival de otros tiempos pero es bueno festejarlo…Gracias SAN REMO por haberme hecho querer a mi patria atraves de sus canciones…Nilla Pizzi, Domenico Mogugno, Claudio Villa, Sergio Endrigo, Luigi Tenco, Gigliola, Iva, Massimo Ranieri,Gianni Morandi…y tantos…tantos. Quanta nostalgia…
Y hoy escucho esta cancion, que no tendrá grandes valores musicales ni interpretes como los que nombré mas arriba…si se levantaran algunos que ya no estan…
Pero no importa, diran que es simple, pobre, sin grandes valores poeticos ni interpretativos, pero cuanto sentimiento de alguien que la vio y aprendió a querer desde afuera…que casualidad…como nosotros…por razones distintas…el, como dice, tampoco tenia culpa…pero se lo llevaron y no lo dejaron entrar por mucho tiempo…que casualidad…como nosotros…o peor, el pudo volver, muchos de nosotros no…
Que se entienda bien, no me interesa defender la Monarquia y las razones de su exilio, solo expresar, como en esta canción, lo que sentimos quienes tuvimos que dejarla.

leamos la letra:
Io credo sempre nel futuro, nella giustizia e nel lavoro,
nel sentimento che ci unisce, intorno alla nostra famiglia.
Io credo nelle tradizioni, di un popolo che non si arrende,
e soffro le preoccupazioni, di chi possiede poco o niente.
Io credo nella mia cultura e nella mia religione,
per questo io non ho paura, di esprimere la mia opinione.
Io sento battere più forte, il cuore di un’Italia sola,
che oggi più serenamente, si specchia in tutta la sua storia.
Sì stasera sono qui, per dire al mondo e a Dio, Italia amore mio.
Io, io non mi stancherò, di dire al mondo e a Dio, Italia amore mio.
Ricordo quando ero bambino, viaggiavo con la fantasia,
chiudevo gli occhi e immaginavo, di stringerla fra le mie braccia.
Tu non potevi ritornare pur non avendo fatto niente,
ma chi si può paragonare, a chi ha sofferto veramente.
Sì stasera sono qui, per dire al mondo e a Dio, Italia amore mio
Io, io non mi stancherò, di dire al mondo e a Dio, Italia amore mio
Io credo ancora nel rispetto, nell’onestà di un ideale,
nel sogno chiuso in un cassetto e in un paese più normale.
Sì, stasera sono qui, per dire al mondo e a Dio, Italia amore mio.